At Nova Vita, we know that many of our contents may challenge traditional beliefs and dogmas. We do not seek to impose any truth nor expect everyone to agree with what we share. We simply offer ideas and perspectives in the hope that they will be useful to those who find them valuable. Our purpose is not to generate debate or disagreements, but to encourage personal reflection.
Everyone is free to maintain their beliefs or explore them with a different perspective.
What Do We Believe?
I
God is a fictitious construct, born from human ignorance and used throughout history as a tool of control. While we acknowledge that religion may have been useful at certain points in the past, like any other system, today we see it as an obstacle to the full development and well-being of the human being.
We believe that clinging to theistic and dogmatic beliefs keeps people trapped in an illusory reality, limiting their true potential. However, we understand that each individual is responsible for deciding whether to continue on that path or choose to explore new perspectives.
II
We do not follow or profess any religion, sect, “Mystery” school, fraternity, or lodge. We do not identify with figures of “spiritual authority,” such as “masters,” preachers, channelers, or self-proclaimed “gurus.” Similarly, we do not align ourselves with fanatic, conspiratorial, or distorted views of reality.
While we share information from various sources, both scientific and spiritual, we do not feel any special affinity for any of them. We view those who spread knowledge simply as human beings sharing their ideas and discoveries. We clarify that we do not follow or endorse anyone in particular, but rather encourage free and critical thinking.
III
Spirituality is not linked to theism or any religion, regardless of its origin or nature. True spirituality lies in our ability to recognize the existence of other realities or dimensions and in integrating that knowledge into our lives as human beings. This is why we study spirituality from esoteric knowledge, but without adhering to dogmas.
IV
We believe and know that the reality we perceive through our physical senses is only a fraction of a much larger whole. There are dimensions beyond our perception, with experiences that transcend human understanding. Therefore, we do not intend to judge what we do not know, just as we do not judge ourselves or humanity.
V
The history of humanity is much broader and more complex than what is depicted in textbooks, documentaries, and archaeological treatises taught in schools and universities. While we acknowledge that science is a valuable tool for understanding and managing ordinary reality, we also recognize that it has its limitations, whether due to a lack of proper instruments or intentional restrictions. It is essential to recognize these limits when attempting to reconcile science with spirituality and when exploring ultimate reality, which transcends the perception of ordinary senses.
VI
The reality we experience is the result of our actions, thoughts, and decisions, both individual and collective. As humanity, we all influence the world we share and, therefore, are responsible for its current state. Blaming other beings, whether human or not, earthly entities, extraterrestrials, or multidimensional, physical or incorporeal, is nothing more than a way to evade our own responsibility. The true cause of the conditions we live in and what we pass on to future generations lies solely with humanity.
VII
This world is not a prison; that perception arises from the inability of many human beings to live in harmony with themselves and with the planet. We understand that the Earth is not merely a source of resources, just as our physical body is not, but rather a loan granted to us, and for that reason, we must treat it with respect and consideration.
The exploitation, abuse, and pollution of this living and conscious planet are incompatible with a being of high consciousness. True respect encompasses both living beings and natural environments, as everything in the universe—from animals, which are emotional and conscious beings, to the places we inhabit—forms part of the same unity.
No being that truly considers itself “conscious” can justify the use, exploitation, or abuse of other beings in any form.
VIII
All human beings have the ability to influence physical reality and create change through their thoughts and intentions, without the need for intervention from any non-human entity. That ability is true magic, and we study it as a real phenomenon with structures and principles—exploring and recovering knowledge from occultism, but with a critical and analytical approach.
This knowledge has been hidden, and just like religions the world of esotericism, occultism, and magic has become filled with dogmas and absurd beliefs that limit the development of human potential. Over time, these disciplines have been contaminated with fantasies, fabrications, and baseless claims. Although some of their foundations originate from real phenomena, most of the current teachings come from human imagination. As a result, many “gurus,” “guides,” and schools have fostered illusions and distortions, enabling the rise of fraudsters and false teachers who exploit the ignorance, hope, and anxiety of those seeking to improve their lives.
IX
Good and evil do not exist; they are merely human constructs, shaped by social, cultural, and everyday experiences. There are no absolute moral truths. Nature does not pass moral judgments; it only generates actions and consequences.
What is considered good or bad changes over time, across cultures and beliefs, constantly evolving and being reinterpreted. Therefore, our stance, while critical, tends to analyze these topics from a more structured perspective within esotericism.
X
The intellect is not the path to accessing deep knowledge or experiencing realities that transcend the ordinary human senses. However, it is an essential tool for distinguishing between beliefs, prejudices, dogmas, and other forms of indoctrination that are prevalent in everyday and social life.
Despising intellect is nothing more than an excuse for those who cling to unfounded beliefs, avoiding questioning them or subjecting them to critical analysis.
XI
The only way to free ourselves as humanity, to “ascend” or “elevate consciousness,” is by breaking away once and for all from deceptions, dogmas, and the impositions of the system. To achieve this, it is essential to learn to distinguish between what is real and what is fictional.
Reaching the full state of being and developing our true potential does not depend on external forces but on our own responsibility. Only when we commit to questioning, understanding, and acting with awareness can we access all possibilities of well-being and fulfillment.
Nova Vita’s stance on existing movements, systems, and beliefs is based on a mindset of intellectual liberation, spiritual autonomy, and individual responsibility.
Nova Vita promotes critical thinking, unbound spirituality, individual and collective responsibility, the rejection of any form of indoctrination, and the pursuit of a reality beyond what is conventionally accepted.
En Nova Vita, sabemos que muchos de nuestros contenidos pueden desafiar creencias y dogmas tradicionales. No buscamos imponer ninguna verdad ni esperamos que todos estén de acuerdo con lo que compartimos. Simplemente ofrecemos ideas y perspectivas con la esperanza de que sean útiles para quienes las encuentren valiosas. Nuestro propósito no es generar debate ni discordia, sino fomentar la reflexión personal.
Cada quien es libre de mantener sus creencias o explorarlas con una mirada diferente.
¿Qué Creemos?
I
Dios es una construcción ficticia, nacida de la ignorancia humana y utilizada a lo largo de la historia como herramienta de control. Si bien reconocemos que la religión, como cualquier otro sistema, pudo haber sido útil en ciertos momentos del pasado, hoy la vemos como un obstáculo para el pleno desarrollo y bienestar del ser humano.
Creemos que aferrarse a creencias teístas y dogmáticas mantiene a las personas atrapadas en una realidad ilusoria, limitando su verdadero potencial. Sin embargo, entendemos que cada individuo es responsable de decidir si continúa en ese camino o elige explorar nuevas perspectivas.
II
No seguimos ni profesamos ninguna religión, secta, escuela de “Misterios”, fraternidad o logia. No nos identificamos con figuras de “autoridad espiritual”, ya sean “maestros”, predicadores, canalizadores o “gurús” autoproclamados. Del mismo modo, no nos alineamos con posturas fanáticas, conspirativas o tergiversadas de la realidad.
Si bien compartimos información de diversas fuentes, tanto científicas como espirituales, no sentimos afinidad especial por ninguna de ellas. Vemos a quienes difunden conocimiento simplemente como seres humanos que comparten sus ideas y descubrimientos. Aclaramos que no seguimos ni respaldamos a nadie en particular, sino que fomentamos el pensamiento libre y crítico.
III
La espiritualidad no está ligada al teísmo ni a ninguna religión, sin importar su origen o naturaleza. La verdadera espiritualidad radica en nuestra capacidad de reconocer la existencia de otras realidades o dimensiones y en la integración de ese conocimiento en nuestra vida como seres humanos. Por eso estudiamos la espiritualidad desde el conocimiento esotérico, pero sin adherirnos a dogmas.
IV
Creemos y sabemos que la realidad que percibimos a través de nuestros sentidos físicos es solo una fracción de un todo mucho más amplio. Existen dimensiones más allá de nuestra percepción, con experiencias que trascienden la comprensión humana. Por ello, no pretendemos juzgar lo que desconocemos, del mismo modo que no nos juzgamos a nosotros mismos ni a la humanidad.
V
La historia de la humanidad es mucho más extensa y compleja de lo que relatan los libros de texto, los documentales y los tratados de arqueología enseñados en escuelas y universidades. Si bien reconocemos que la ciencia es una herramienta valiosa para comprender y manejar la realidad ordinaria, también sabemos que tiene sus limitaciones, ya sea por la falta de instrumentos adecuados o por restricciones intencionadas. Es fundamental reconocer estos límites al intentar conciliar la ciencia con la espiritualidad y al explorar la realidad última, que trasciende la percepción de los sentidos ordinarios.
VI
La realidad que experimentamos es el resultado de nuestras acciones, pensamientos y decisiones, tanto individuales como colectivas. Como humanidad, todos influimos en el mundo que compartimos y, por lo tanto, somos responsables de su estado actual. Culpar a otros seres, ya sean humanos o no, entidades terrestres, extraterrestres o multidimensionales, físicas o incorpóreas, no es más que una forma de evadir nuestra propia responsabilidad. La verdadera causa de las condiciones en las que vivimos y lo que heredamos a las futuras generaciones recae únicamente en la humanidad.
VII
Este mundo no es una prisión; esa percepción surge de la incapacidad de muchos seres humanos para vivir en armonía consigo mismos y con el planeta. Entendemos que la Tierra no es simplemente una fuente de recursos, al igual que nuestro cuerpo físico tampoco lo es, sino un préstamo que se nos concede, y por ello debemos tratarla con respeto y consideración.
La explotación, el abuso y la contaminación de este planeta vivo y consciente son incompatibles con un ser de alta consciencia. El verdadero respeto abarca tanto a los seres vivos como a los entornos naturales, pues todo en el universo—desde los animales, que son seres emocionales y conscientes, hasta los lugares que habitamos—forma parte de una misma unidad.
Ningún ser que se considere realmente “consciente” puede justificar el uso, la explotación o el abuso de otros seres en ninguna forma.
VIII
Todos los seres humanos tienen la capacidad de influir en la realidad física y generar cambios a través de sus pensamientos e intenciones, sin necesidad de la intervención de ninguna entidad no humana. Esa capacidad es la verdadera magia y la estudiamos como un fenómeno real con estructuras y principios; explorando y rescatando conocimientos del ocultismo, aunque con un enfoque crítico y analítico.
Este conocimiento ha sido ocultado, y al igual que las religiones, el mundo del esoterismo, el ocultismo y la magia se han llenado de dogmas y creencias absurdas que limitan el desarrollo del potencial humano. A lo largo del tiempo, estas disciplinas se han contaminado con fantasías, invenciones y afirmaciones sin fundamento. Aunque algunas de sus bases tienen origen en fenómenos reales, la mayoría de las enseñanzas actuales provienen de la imaginación humana. Como resultado, muchos “gurús”, “guías” y escuelas han alimentado ilusiones y tergiversaciones, facilitando la proliferación de estafadores y falsos maestros que explotan la ignorancia, la esperanza y la ansiedad de quienes buscan mejorar sus vidas.
IX
El bien y el mal no existen; son simplemente construcciones humanas, resultado de experiencias sociales, culturales y cotidianas. No hay verdades morales absolutas. La Naturaleza no emite juicios morales, solo genera acciones y consecuencias.
Lo que se considera bueno o malo varía con el tiempo, las culturas y las creencias, estando en constante transformación y reinterpretación. Por lo que nuestra postura, aunque crítica, suele analizar estos temas desde un punto de vista más estructurado dentro del esoterismo.
X
El intelecto no es el camino para acceder al conocimiento profundo ni para experimentar realidades que trascienden los sentidos ordinarios del ser humano. Sin embargo, es una herramienta esencial para discernir entre creencias, prejuicios, dogmas y otras formas de adoctrinamiento que abundan en la vida cotidiana y social.
Despreciar el intelecto no es más que una excusa de quienes se aferran a creencias infundadas, evitando cuestionarlas o someterlas a un análisis crítico.
XI
La única forma de liberarnos como humanidad, “ascender” o “elevar la conciencia” es desprendiéndonos, de una vez por todas, de los engaños y dogmas, así como de las imposiciones del sistema. Para ello, es fundamental aprender a distinguir entre lo real y lo ficticio.
Alcanzar el estado pleno del ser y desarrollar todo nuestro potencial no depende de fuerzas externas, sino de nuestra propia responsabilidad. Solo cuando asumimos el compromiso de cuestionar, comprender y actuar con conciencia, podemos acceder a todas las posibilidades de bienestar y plenitud.
La postura de Nova Vita frente a los movimientos, sistemas y creencias existentes se basa en un enfoque de liberación del pensamiento, autonomía espiritual y responsabilidad individual.
Nova Vita promueve un pensamiento crítico, una espiritualidad sin ataduras, la responsabilidad individual y colectiva, el rechazo a cualquier forma de adoctrinamiento y la búsqueda de una realidad más allá de lo convencionalmente aceptado.
Noi, di Nova Vita, sappiamo che molti dei nostri contenuti possono sfidare credenze e dogmi tradizionali. Non cerchiamo di imporre alcuna verità né ci aspettiamo che tutti siano d’accordo con ciò che condividiamo. Offriamo semplicemente idee e prospettive con la speranza che possano essere utili a chi le trova preziose. Il nostro scopo non è generare dibattiti o discordia, ma favorire la riflessione personale.
Ognuno è libero di mantenere le proprie credenze o esplorarle con uno sguardo diverso.
Cosa crediamo?
I
Dio è una costruzione fittizia, nata dall’ignoranza umana e utilizzata nel corso della storia come strumento di controllo. Pur riconoscendo che la religione, come qualsiasi altro sistema, potrebbe essere stata utile in determinati momenti del passato, oggi la vediamo come un ostacolo per lo sviluppo completo e il benessere dell’essere umano.
Crediamo che aggrapparsi a credenze teistiche e dogmatiche tenga le persone intrappolate in una realtà illusoria, limitando il loro vero potenziale. Tuttavia, comprendiamo che ogni individuo è responsabile di decidere se continuare su questo cammino o scegliere di esplorare nuove prospettive.
II
Non seguiamo né professiamo alcuna religione, setta, scuola di “Misteri”, fraternità o loggia. Non ci identifichiamo con figure di “autorità spirituale”, che siano “maestri”, predicatori, canalizzatori o “guru” autoproclamati. Allo stesso modo, non ci allineiamo con posizioni fanatiche, cospirazionali o distorte della realtà.
Pur condividendo informazioni da diverse fonti, sia scientifiche che spirituali, non proviamo una particolare affinità per nessuna di esse. Vediamo chi diffonde conoscenza semplicemente come esseri umani che condividono le loro idee e scoperte. Precisiamo che non seguiamo, né supportiamo nessuno in particolare, ma promuoviamo il pensiero libero e critico.
III
La spiritualità non è legata al teismo, né a nessuna religione, indipendentemente dalla sua origine o dalla sua natura. La vera spiritualità risiede nella nostra capacità di riconoscere l’esistenza di altre realtà o dimensioni e nell’integrazione di tale conoscenza nella nostra vita come esseri umani. Per questo studiamo la spiritualità attraverso la conoscenza esoterica, ma senza aderire a dogmi.
IV
Crediamo e sappiamo che la realtà che percepiamo attraverso i nostri sensi fisici è solo una frazione di un tutto molto più ampio. Esistono dimensioni al di là della nostra percezione, con esperienze che trascendono la comprensione umana. Perciò, non pretendiamo di giudicare ciò che non conosciamo, così come non giudichiamo noi stessi né l’umanità.
V
La storia dell’umanità è molto più estesa e complessa di quanto raccontano i libri di testo, i documentari e i trattati di archeologia insegnati nelle scuole e nelle università. Pur riconoscendo che la scienza è uno strumento prezioso per comprendere e gestire la realtà ordinaria, sappiamo anche che ha i suoi limiti, sia per la mancanza di strumenti adeguati, che per restrizioni intenzionali. È fondamentale riconoscere questi limiti nel tentativo di conciliare la scienza con la spiritualità e nell’esplorare la realtà ultima, che trascende la percezione dei sensi ordinari.
VI
La realtà che sperimentiamo è il risultato delle nostre azioni, dei nostri pensieri e delle nostre decisioni, sia individuali, che collettive. Come umanità, tutti influenziamo il mondo che condividiamo e, di conseguenza, siamo responsabili del suo stato attuale. Dare la colpa ad altri esseri, che siano umani o no, entità terrestri, extraterrestri o multidimensionali, fisiche o incorporee, non è altro che un modo per sfuggire alla nostra responsabilità. La vera causa delle condizioni in cui viviamo e ciò che ereditiamo alle future generazioni ricade esclusivamente sull’umanità.
VII
Questo mondo non è una prigione; questa percezione nasce dall’incapacità di molti esseri umani di vivere in armonia con se stessi e con il pianeta. Comprendiamo che la Terra non è semplicemente una fonte di risorse, così come il nostro corpo fisico non lo è, ma un prestito che ci viene concesso, e perciò dobbiamo trattarla con rispetto e considerazione.
Lo sfruttamento, l’abuso e l’inquinamento di questo pianeta vivo e consapevole sono incompatibili con un essere di alta coscienza. Il vero rispetto abbraccia sia gli esseri viventi che gli ambienti naturali, poiché tutto nell’universo—dagli animali, che sono esseri emotivi e consapevoli, fino ai luoghi che abitiamo—fa parte di una stessa unità.
Nessun essere che si consideri veramente “consapevole” può giustificare l’uso, lo sfruttamento o l’abuso di altri esseri in alcuna forma.
VIII
Tutti gli esseri umani hanno la capacità di influire sulla realtà fisica e generare cambiamenti attraverso i loro pensieri e intenzioni, senza la necessità dell’intervento di alcuna entità non umana. Questa capacità è la vera magia e la studiamo come un fenomeno reale con strutture e principi; esplorando e recuperando conoscenze dall’occultismo, ma con un approccio critico e analitico.
Questa conoscenza è stata occultata, e come le religioni anche il mondo dell’esoterismo, dell’occultismo e della magia è stato riempito di dogmi e credenze assurde che limitano lo sviluppo del potenziale umano. Nel corso del tempo, queste discipline sono state contaminate da fantasie, invenzioni e affermazioni infondate. Sebbene alcune delle loro basi provengano da fenomeni reali, la maggior parte degli insegnamenti attuali deriva dall’immaginazione umana. Di conseguenza, molti “guru”, “guide” e scuole hanno alimentato illusioni e distorsioni, favorendo la proliferazione di truffatori e falsi maestri che sfruttano l’ignoranza, la speranza e l’ansia di coloro che cercano di migliorare le loro vite.
IX
Il bene e il male non esistono; sono semplicemente costrutti umani, risultato di esperienze sociali, culturali e quotidiane. Non ci sono verità morali assolute. La Natura non emette giudizi morali, genera solo azioni e conseguenze.
Ciò che è considerato buono o cattivo varia con il tempo, le culture e le credenze, ed è in continua trasformazione e reinterpretazione. Pertanto, la nostra posizione, pur critica, tende ad analizzare questi temi da un punto di vista più strutturato all’interno dell’esoterismo.
X
L’intelletto non è il cammino per accedere alla conoscenza profonda né per sperimentare realtà che trascendono i sensi ordinari dell’essere umano. Tuttavia, è uno strumento essenziale per discernere tra credenze, pregiudizi, dogmi e altre forme di indottrinamento che abbondano nella vita quotidiana e sociale.
Disprezzare l’intelletto non è altro che una scusa per coloro che si aggrappano a credenze infondate, evitando di metterle in discussione o sottoporle a un’analisi critica.
XI
L’unico modo per liberarci come umanità, “ascendere” o “elevare la coscienza”, è liberarci, una volta per tutte, dalle menzogne e dai dogmi, così come dalle imposizioni del sistema. Per farlo, è fondamentale imparare a distinguere tra ciò che è reale e ciò che è fittizio.
Raggiungere lo stato pieno dell’essere e sviluppare tutto il nostro potenziale non dipende da forze esterne, ma dalla nostra stessa responsabilità. Solo quando ci assumiamo l’impegno di mettere in discussione, comprendere e agire con consapevolezza, possiamo accedere a tutte le possibilità di benessere e pienezza.
La posizione di Nova Vita nei confronti dei movimenti, dei sistemi e delle credenze esistenti si basa su un approccio di liberazione del pensiero, autonomia spirituale e responsabilità individuale.
Nova Vita promuove un pensiero critico, una spiritualità senza legami, la responsabilità individuale e collettiva, il rifiuto di qualsiasi forma di indottrinamento e la ricerca di una realtà esterna a ciò che è convenzionalmente accettato.
Na Nova Vita, sabemos que muitos dos nossos conteúdos podem desafiar crenças e dogmas tradicionais. Não procuramos impor qualquer verdade, nem esperamos que todos concordem com o que partilhamos. Simplesmente oferecemos ideias e perspetivas na esperança de que sejam úteis para aqueles que as considerem valiosas. O nosso propósito não é gerar debate ou discórdia, mas sim incentivar a reflexão pessoal.
Cada um é livre de manter as suas crenças ou explorá-las com um olhar diferente.
O que acreditamos?
I
Deus é uma construção fictícia, nascida da ignorância humana e utilizada ao longo da história como uma ferramenta de controlo. Embora reconheçamos que a religião, como qualquer outro sistema, possa ter sido útil em certos momentos do passado, hoje vemo-la como um obstáculo ao pleno desenvolvimento e bem-estar do ser humano.
Acreditamos que agarrar-se a crenças teístas e dogmáticas mantém as pessoas presas numa realidade ilusória, limitando o seu verdadeiro potencial. No entanto, entendemos que cada indivíduo é responsável por decidir se continua nesse caminho ou escolhe explorar novas perspetivas.
II
Não seguimos, nem professamos nenhuma religião, seita, escola de “Mistérios”, fraternidade ou loja. Não nos identificamos com figuras de “autoridade espiritual”, sejam elas “mestres”, pregadores, canalizadores ou “gurus” autoproclamados. Da mesma forma, não nos alinhamos com posturas fanáticas, conspirativas ou deturpadas da realidade.
Embora partilhemos informações de diversas fontes, tanto científicas como espirituais, não sentimos afinidade especial por nenhuma delas. Vemos aqueles que difundem conhecimento simplesmente como seres humanos que partilham as suas ideias e descobertas. Esclarecemos que não seguimos nem apoiamos ninguém em particular, mas sim promovemos o pensamento livre e crítico.
III
A espiritualidade não está ligada ao teísmo nem a nenhuma religião, independentemente da sua origem ou natureza. A verdadeira espiritualidade reside na nossa capacidade de reconhecer a existência de outras realidades ou dimensões e de integrar esse conhecimento na nossa vida como seres humanos. Por isso, estudamos a espiritualidade a partir do conhecimento esotérico, mas sem aderir a dogmas.
IV
Acreditamos e sabemos que a realidade que percebemos através dos nossos sentidos físicos é apenas uma fração de um todo muito mais amplo. Existem dimensões para além da nossa perceção, com experiências que transcendem a compreensão humana. Por isso, não pretendemos julgar o que desconhecemos, da mesma forma que não nos julgamos a nós mesmos nem à humanidade.
V
A história da humanidade é muito mais extensa e complexa do que relatam os livros didáticos, os documentários e os tratados de arqueologia ensinados em escolas e universidades. Embora reconheçamos que a ciência é uma ferramenta valiosa para compreender e lidar com a realidade ordinária, também sabemos que tem as suas limitações, seja pela falta de instrumentos adequados ou por restrições intencionadas. É fundamental reconhecer esses limites ao tentar conciliar a ciência com a espiritualidade e ao explorar a realidade última, que transcende a percepção dos sentidos ordinários.
VI
A realidade que experimentamos é o resultado das nossas ações, pensamentos e decisões, tanto individuais como coletivas. Como humanidade, todos influenciamos o mundo que partilhamos e, por isso, somos responsáveis pelo seu estado atual. Culpar outros seres, sejam eles humanos ou não, entidades terrestres, extraterrestres ou multidimensionais, físicas ou incorpóreas, não é mais do que uma forma de evadir a nossa própria responsabilidade. A verdadeira causa das condições em que vivemos e o que herdamos para as futuras gerações recai unicamente sobre a humanidade.
VII
Este mundo não é uma prisão; essa percepção surge da incapacidade de muitos seres humanos de viver em harmonia consigo mesmos e com o planeta. Entendemos que a Terra não é simplesmente uma fonte de recursos, assim como o nosso corpo físico também não o é, mas sim um empréstimo que nos é concedido, e por isso devemos tratá-lo com respeito e consideração.
A exploração, o abuso e a poluição deste planeta vivo e consciente são incompatíveis com um ser de alta consciência. O verdadeiro respeito abrange tanto os seres vivos como os ambientes naturais, pois tudo no universo — desde os animais, que são seres emocionais e conscientes, até os lugares que habitamos — faz parte de uma mesma unidade.
VIII
Todos os seres humanos têm a capacidade de influenciar a realidade física e gerar mudanças através dos seus pensamentos e intenções, sem a necessidade da intervenção de qualquer entidade não humana. Essa capacidade é a verdadeira magia e estudamo-la como um fenómeno real com estruturas e princípios; explorando e resgatando conhecimentos do ocultismo, embora com uma abordagem crítica e analítica.
Este conhecimento foi ocultado, e tal como as religiões o mundo do esoterismo, do ocultismo e da magia foi preenchido com dogmas e crenças absurdas que limitam o desenvolvimento do potencial humano. Ao longo do tempo, essas disciplinas foram contaminadas por fantasias, invenções e afirmações sem fundamento. Embora algumas das suas bases tenham origem em fenómenos reais, a maioria dos ensinamentos atuais provém da imaginação humana. Como resultado, muitos “gurus”, “guias” e escolas alimentaram ilusões e deturpações, facilitando a proliferação de charlatães e falsos mestres que exploram a ignorância, a esperança e a ansiedade daqueles que procuram melhorar as suas vidas.
IX
O bem e o mal não existem; são simplesmente construções humanas, resultado de experiências sociais, culturais e cotidianas. Não há verdades morais absolutas. A Natureza não emite juízos morais, apenas gera ações e consequências.
O que é considerado bom ou mau varia ao longo do tempo, das culturas e das crenças, estando em constante transformação e reinterpretação. Por isso, a nossa postura, embora crítica, tende a analisar estes temas a partir de uma perspetiva mais estruturada dentro do esoterismo.
X
O intelecto não é o caminho para aceder ao conhecimento profundo nem para experimentar realidades que transcendem os sentidos ordinários do ser humano. No entanto, é uma ferramenta essencial para discernir entre crenças, preconceitos, dogmas e outras formas de doutrinação que abundam na vida cotidiana e social.
Desprezar o intelecto não é mais do que uma desculpa para aqueles que se agarram a crenças infundadas, evitando questioná-las ou submetê-las a uma análise crítica.
XI
A única forma de nos libertarmos como humanidade, “ascender” ou “elevar a consciência”, é libertando-nos, de uma vez por todas, dos enganos e dogmas, assim como das imposições do sistema. Para isso, é fundamental aprender a distinguir entre o real e o fictício.
Alcançar o estado pleno do ser e desenvolver todo o nosso potencial não depende de forças externas, mas da nossa própria responsabilidade. Apenas quando assumimos o compromisso de questionar, compreender e agir com consciência, podemos aceder a todas as possibilidades de bem-estar e plenitude.
A postura da Nova Vita em relação aos movimentos, sistemas e crenças existentes baseia-se numa abordagem de libertação do pensamento, autonomia espiritual e responsabilidade individual.
A Nova Vita promove um pensamento crítico, uma espiritualidade sem amarras, a responsabilidade individual e coletiva, o rejeito a qualquer forma de doutrinação e a busca por uma realidade para além do convencionalmente aceite.
În Nova Vita, știm că multe dintre conținuturile noastre pot provoca credințele și dogmele tradiționale. Nu dorim să impunem vreun adevăr și nu ne așteptăm ca toată lumea să fie de acord cu ceea ce împărtășim. Pur și simplu oferim idei și perspective, cu speranța că vor fi utile celor care le găsesc valoroase. Scopul nostru nu este de a genera dezbateri sau discordie, ci de a încuraja reflecția personală.
Fiecare este liber să își păstreze credințele sau să le exploreze dintr-o perspectivă diferită.
Ce credem?
I
Dumnezeu este o construcție ficțională, născută din ignoranța umană și folosită de-a lungul istoriei ca instrument de control. Deși recunoaștem că religia, ca orice alt sistem, ar fi putut fi utilă în anumite momente din trecut, astăzi o vedem ca pe un obstacol în calea dezvoltării complete și a bunăstării umane.
Credem că a se agăța de credințele teiste și dogmatice îi ține pe oameni capturați într-o realitate iluzorie, limitându-le adevăratul potențial. Cu toate acestea, înțelegem că fiecare individ este responsabil să decidă dacă continuă pe acest drum sau alege să exploreze perspective noi.
II
Nu urmăm și nu profesăm nicio religie, sectă, școală de „Misterii”, fraternitate sau lojă. Nu ne identificăm cu figuri de „autoritate spirituală”, fie că sunt „maeștri”, predicatori, canalizatori sau „guru” auto-proclamați. În același mod, nu ne aliniem cu poziții fanatice, conspiraționiste sau distorsionate ale realității.
Deși împărtășim informații din diverse surse, atât științifice, cât și spirituale, nu simțim o afinitate specială față de niciuna dintre ele. Privim pe cei care difuzează cunoștințe pur și simplu ca pe niște oameni care își împărtășesc ideile și descoperirile. Clarificăm că nu urmăm și nu susținem pe nimeni anume, ci încurajăm gândirea liberă și critică.
III
Spiritualitatea nu este legată de teism sau de religie, indiferent de originea sau natura acesteia. Adevărata spiritualitate rezidă în capacitatea noastră de a recunoaște existența altor realități sau dimensiuni și în integrarea acestei cunoașteri în viața noastră ca ființe umane. De aceea studiem spiritualitatea din perspectiva cunoașterii ezoterice, dar fără a adera la dogme.
IV
Credem și știm că realitatea pe care o percepem prin simțurile noastre fizice este doar o fracțiune dintr-un întreg mult mai vast. Există dimensiuni dincolo de percepția noastră, cu experiențe care trascende înțelegerea umană. De aceea, nu ne propunem să judecăm ceea ce nu cunoaștem, la fel cum nu ne judecăm pe noi înșine și nici umanitatea.
V
Istoria umanității este mult mai extinsă și complexă decât ceea ce relatează manualele, documentarele și tratatele de arheologie învățate în școli și universități. Deși recunoaștem că știința este un instrument valoros pentru a înțelege și a gestiona realitatea obișnuită, știm și că are limitările sale, fie din cauza lipsei instrumentelor adecvate, fie din cauza restricțiilor intenționate. Este esențial să recunoaștem aceste limite atunci când încercăm să reconciliem știința cu spiritualitatea și când explorăm realitatea ultimă, care transcende percepția simțurilor obișnuite.
VI
Realitatea pe care o experimentăm este rezultatul acțiunilor, gândurilor și deciziilor noastre, atât individuale, cât și colective. Ca umanitate, toți influențăm lumea pe care o împărtășim și, prin urmare, suntem responsabili de starea sa actuală. A da vina pe alte ființe, fie ele umane sau nu, entități terestre, extraterestre sau multidimensionale, fizice sau incorporale, nu este decât o formă de a evada de propria noastră responsabilitate. Adevărata cauză a condițiilor în care trăim și a ceea ce moștenim viitoarelor generații revine exclusiv umanității.
VII
Această lume nu este o închisoare; această percepție apare din incapacitatea multor ființe umane de a trăi în armonie cu ei înșiși și cu planeta. Înțelegem că Pământul nu este doar o sursă de resurse, la fel cum corpul nostru fizic nu este, decât un împrumut care ni se acordă, și din acest motiv trebuie să îl tratăm cu respect și considerație.
Exploatarea, abuzul și poluarea acestei planete vii și conștiente sunt incompatibile cu o ființă de înaltă conștiință. Adevăratul respect include atât ființele vii, cât și mediile naturale, deoarece totul în univers—de la animale, care sunt ființe emoționale și conștiente, până la locurile în care trăim—fac parte din aceeași unitate.
Nicio ființă care se consideră cu adevărat „conștientă” nu poate justifica utilizarea, exploatarea sau abuzul altor ființe sub nicio formă.
VIII
Toți oamenii au capacitatea de a influența realitatea fizică și de a genera schimbări prin gândurile și intențiile lor, fără a necesita intervenția vreunei entități non-umane. Această capacitate este adevărata magie și o studiem ca un fenomen real cu structuri și principii; explorând și recuperând cunoștințe din ocultism, deși cu o abordare critică și analitică.
Această cunoaștere a fost ascunsă, iar, la fel ca religiile lumea ezoterismului, ocultismului și magiei s-a umplut de dogme și credințe absurde care limitează dezvoltarea potențialului uman. De-a lungul timpului, aceste discipline s-au contaminat cu fantezii, invenții și afirmații nefondate. Deși unele dintre bazele lor își au originile în fenomene reale, majoritatea învățăturilor actuale provin din imaginația umană. Drept urmare, mulți “guru”, “ghizi” și școli au alimentat iluzii și distorsiuni, facilitând proliferarea escrocilor și a falșilor maeștri care exploatează ignoranța, speranța și anxietatea celor care caută să își îmbunătățească viața.
IX
Binele și răul nu există; sunt pur și simplu construcții umane, rezultate din experiențele sociale, culturale și cotidiene. Nu există adevăruri morale absolute. Natura nu emite judecăți morale, ci doar generează acțiuni și consecințe.
Ceea ce se consideră bun sau rău variază în timp, în funcție de culturi și credințe, fiind într-o continuă transformare și reinterpretare. De aceea, postura noastră, deși critică, analizează de obicei aceste teme dintr-un punct de vedere mai structurat în cadrul ezoterismului.
X
Intelectul nu este calea de a accesa cunoașterea profundă sau de a experimenta realități care transcend simțurile obișnuite ale ființei umane. Totuși, este un instrument esențial pentru a discerne între credințe, prejudecăți, dogme și alte forme de îndoctrinare care abundă în viața cotidiană și socială.
A disprețui intelectul nu este decât o scuză pentru cei care se agață de credințe nefondate, evitând să le pună sub semnul întrebării sau să le supună unei analize critice.
XI
Singura modalitate de a ne elibera ca umanitate, de a „ascensiona” sau „ridica conștiința” este desprinzându-ne, odată pentru totdeauna, de înșelăciuni și dogme, precum și de impunerile sistemului. Pentru aceasta, este esențial să învățăm să distingem între ceea ce este real și ceea ce este fictiv.
A atinge starea deplină a ființei și a ne dezvolta întregul nostru potențial nu depinde de forțe externe, ci de propria noastră responsabilitate. Doar atunci când ne asumăm angajamentul de a pune întrebări, de a înțelege și de a acționa cu conștiință, putem accesa toate posibilitățile de bine și împlinire.
Poziția Nova Vita față de mișcările, sistemele și credințele existente se bazează pe o abordare a eliberării gândirii, autonomie spirituală și responsabilitate individuală.
Nova Vita promovează gândirea critică, o spiritualitate fără legături, responsabilitatea individuală și colectivă, respingerea oricărei forme de îndoctrinare și căutarea unei realități dincolo de ceea ce este convențional acceptat.
